Posts Tagged ‘爱看电影’

潜伏为什么好看

Saturday, April 18th, 2009

慕名看《潜伏》,这电视剧如此之火,连FT中文网也开始发文盛赞了。

我买了两张D9压缩碟,边写博边看。刚看第一集,我就喜欢上这部连续剧。

以前看电影里的国民党,老觉得不像,不是太滑稽,就是太干瘪。这次看到的国民党军统却让人感觉那么真实。

举两个例子:

科长让特务孙红雷忘掉儿女情长,孙说:委员长、戴老板都不弃美眷,为什么我不行呢?

科长义正词严,勃然做色,厉声说:等你当上了委员长、军统局长,你也可以,但现在不行!

等等……咦,这一幕怎么这么熟悉?嗨,这不是生活中常有的情景吗?那种权力的蛮横与无理,现在可是有过之而无不及啊。

在火车上,科长对孙红雷来说,我们去执行个秘密任务,到南京去刺杀叛徒,我先把我们在南京的活动安排说一下。话音一落,孙马上掏出笔记本,准备记录。这个桥段看得我哈哈大笑,这么体制化的场景,对于今天的我们是多么熟悉啊。

已经看到第三集,孙红雷已经蜕变成了地下党,以后就要跟体制对抗了。可见,主旋律电视剧,只要反着看,也堪忍受。

737 total views, 10 views today

在文明的进程中,我们丢弃了什么–看《图雅的婚事》之后的杂想

Monday, April 6th, 2009

有人问,你最近哪来那么多时间看这么多片子,而且是国产片?(其实,没有人问,Who care? 我是为了行文方便,自问自答。)

我现在都是一边工作,一边看碟。两件事都很枯燥,但合在一起就变得有趣了。

今天看的是《图雅的婚事》,故事不复杂,讲的是蒙古妇女图雅,在丈夫巴特尔瘫痪之后,为了生存而协议离婚,并准备改嫁。她开出的条件是,未来的丈夫必须接受让巴特尔跟他们一起住。

一个好故事,必须足够纠结,这部电影具备了这个条件。电影描述了当代内蒙牧民的生活,这是久居“文明世界”中的人们所陌生的。

这部电影乍一看是在夸赞图雅和森格等人的淳朴、善良和恩义,批判以石油小富豪宝力尔为代表的当代汉文化(也是资本主义文化)的侵袭。但我认为,这部电影的立意并非这么简单。

这部电影的核心是两种文明的对峙,一种是淳朴善良、不负恩义的游牧传统文明,一种是理性自私、精打细算的外来资本主义文明。前一种文明要求为他人而牺牲,不但图雅要做出主动的牺牲,图雅未来的丈夫也要做出被动的牺牲;后一种文明对人的道德不做苛求,主张用货币和交易来解决问题。

善良和淳朴,到底是人的精神的花朵,还是货币的精神化?在传统的社会中,为什么有会有善良和淳朴?难道不也是一种为了生存的考量吗?在传统社会中,一个人要生存需要对周围的人提供善意和好处,以便在困难的时候,从善良的银行中支取。从这个角度看,善行更像是一种社会保障制度,也像一种保险措施。

而资本主义文明不需要这么多繁文缛节,他把一切温情脉脉的面纱都撕下,把人与人之间的关系简单化到契约和货币。宝力尔的出现,带来了“文明的曙光”,他关于把巴特尔送到敬老院的意见,不但合情合理,而且极具有操作性。然而,就在这一切按照文明的秩序进行安排的时候,巴特尔在敬老院里选择了酒醉割脉的方式自杀(未遂)。

巴特尔也许没有意识到,他其实是把已经一半解放的图雅,又押回到道德的火刑柱上。从此资本主义的解决方式在图雅身上彻底失效。

暗恋图雅的森格,也是传统文明的代表,两个人如果结合,那将是延续古老道德的最佳方式。然而,大家别忘了,传统文明最大的问题在于解决不了生计。面对沙漠化日益严重的草原,水成了生存的关键。打井,已经让图雅的第一个男人残疾,也让图雅最有可能下嫁的森格面临生命危险。井,这一文明源泉的象征,把田园牧歌式的乌托邦击得粉碎。有道德的地方没有水源,有水源的地方没有道德,现实就是这么残酷。

图雅不会嫁给资本主义的化身巴力尔,是被道德约束,那么不嫁给穷牧民森格,则是生存不允许。图雅不嫁森格,还有一个潜在的原因,有时候恩义是还不起的债务,森格愿意为图雅冒生命危险,那图雅拿什么来偿还呢?

最后图雅选择了折衷的方式来经营自己的第二次婚姻,她嫁给了既愿意收养他丈夫,又对她没有恩情的陌生牧民。这对于她来说,已是所能做到的极限。

有人看完这部电影,肯定会说,影片表现牧民生活的艰辛凄苦,是对当朝的无声控诉。别扯了,主张产权明晰私有化的先生女士们先不要急着跳着脚骂,这恰恰是按照你们信奉的原教旨资本主义办事的必然结果。

在文明的进程中,我们能走多远,在跋涉的路途上,我们找到了什么,又丢掉了什么?我想这就是《图雅的婚事》在重重潜台词和一个个悖论中,试图敦促我们思考的。

(注:5B铅笔和A4纸对本文亦有贡献。)

1,056 total views, no views today

喜欢《24城记》

Monday, April 6th, 2009

1、幸亏没有到电影院去看《24城记》,而是10元买了一张DVD。否则,我会在里面睡着,从而错过其精华。

2、尽管亚里士多德对悲剧的定义是:“悲剧是对一件重要、完整颇有规模的行为的模拟,它使用美化的语言,分用各种藻饰于剧中各部,它以行为的人来表演而不作叙事,并凭借激发怜悯与恐惧以促使此类情绪的净化。”这段话我不理解,我认为叙述一样可以达到悲剧效果啊。

3、所有工人的叙述我都喜欢,但最感动我的是公共汽车上东北大姐回忆“回沈阳”和“下岗”,还有陈冲扮演的“厂花”讲述青春。

4、我喜欢陈冲,不知道她在演戏,还是戏在演她。每一个神情和细微的动作,都在诉说岁月的沧桑。

5、陈建斌演得不好,太油滑。说到底还是缺乏生活。

6、在这个时代,为工人、农民立传的人都值得我尊敬。

7、小贾总能捕捉到中国社会细微而珍贵的东西,无论在地上还是在地下。

8、在书店看到过《24城记》这本书,看完这片子决定买一本。

9、叙述的环境很重要,环境简直就是叙述的一部分。把有故事的人放到适合她的环境里,然后按下REC键,这就是一部好电影,好电视,好纪录片,好悲喜剧。

10、不喜欢《24城记》的人,一定喜欢鲁豫有约。我敢断定。

582 total views, 5 views today

Pages: 1 2 3 ... 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35